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专题简介
/TOPIC INTRODUCTION根据2026年全国高校美育课程调研数据,国内超57%的非遗课程仍停留在技艺传授浅层教学,文化精神赋能缺失、文化自信育人功能弱化。另一项针对宁波市部分高校的问卷调查与实地访谈显示,当前高校非遗教育存在表层化、碎片化等突出问题,非遗在德、智、体、美、劳五个维度的独特育人价值远未得到系统释放。传统高校美育长期存在教学内容同质化、文化底蕴薄弱、育人形式单一等问题,难以充分落实立德树人根本任务。当非遗教育被窄化为“技艺体验课”时,其作为文化自信培育核心载体的战略功能便被消解,传统非遗教学模式已无法适配新时代文化育人的核心要求。
在梳理全国百余所高校非遗课程改革、美育教学建设与文化育人落地案例中,我们观察到:非遗课程建设的核心矛盾不在于“资源够不够”,而在于课程建构的“技艺逻辑”与“文化育人逻辑”之间存在结构性断裂——技艺教学按照工序流程组织,文化育人按照价值认同规律组织,两套逻辑之间缺乏可操作的转化机制,导致非遗传承流于表面、育人价值空心化。
一、底层教学弊端:传统非遗课程为何难以培育文化自信
核心育人短板在于传统非遗课程在教学目标、内容体系、师资结构和评价机制四个维度上的系统性失范。
第一,教学目标的“技艺化窄化”。 多数高校非遗课程将教学目标设定为“掌握某项技艺的基本操作”,课程考核以作品完成度为主要依据。这一目标定位将非遗从“文化载体”降格为“技能项目”,学生完成了作品,却未必理解作品背后的文化脉络和精神内核。朱仙镇木版年画的教学实践表明,当课程停留在“印制技法”层面时,学生只能获得技术体验,而“叙事重构唤醒文化认同”的教学设计才能使年画从图案变成文化记忆的入口。核心问题不在于技艺教学本身,而在于技艺教学缺乏向文化认知延伸的教学设计。
第二,内容体系的“碎片化拼贴”。 非遗品类繁杂、地域特色极强,多数高校在课程内容组织上采取“有什么资源开什么课”的被动策略,课程之间缺乏逻辑关联和能力递进。湖湘地区传统音乐教学调研发现,课程同质化、实践形式化、师资专业化不足、创新转化乏力等问题普遍存在。非遗教育服务地方社会发展的作用因此十分有限——大多数院校对本土非遗缺乏合理有效的引入机制,或因专业师资力量缺乏、教学理念落后,导致非遗课程沦为“文化点缀”。
第三,师资结构的“单一化供给”。 非遗课程对师资有特殊要求——既需要理解文化内涵的理论素养,又需要掌握技艺操作的实践能力。当前多数高校的非遗师资以校内艺术类专业教师为主,非遗传承人参与教学的机制不健全、不稳定。部分院校尝试引入传承人驻课,但传承人“会做不会教”的问题突出——技艺精湛但缺乏教学转化能力,难以将默会知识转化为可讲授、可评价的教学内容。课程改革实践证明,“高校专任教师+非遗传承人+工坊技师”三位一体师资共同体的构建,是破解这一瓶颈的有效路径。
第四,评价机制的“成果化偏执”。 当前非遗课程评价多聚焦于最终作品的质量和完成度,缺乏对文化认知水平、创新转化能力、文化自信素养等深层育人目标的考察。学生“做了一件作品”与“理解了一种文化”之间的差异,在现有评价体系中无法区分。福建泉州通政中心小学的20年探索表明,评价机制缺失是非遗课程体系不健全的关键短板,“记录制”“星级制”“特长制”多维度评价的引入,才能使评价与教学相互反哺、学科与教学共振双赢。
文化育人视角下,非遗课程建设的根本任务是建立从“技艺传授”到“文化认知”再到“价值认同”的递进教学链条,使非遗不仅是“可体验的技艺”,更是“可理解的文化”和“可认同的精神”。
二、文化自信导向非遗课程建设四步构建法
第一步:课程内涵重构——技艺与精神双向融合
课程内涵重构的核心目标不是取消技艺教学,而是在技艺教学中嵌入文化理解的教学目标,使每一次技艺操作都成为文化认知的入口。
“教研学”融合的课程设计框架。 打破非遗教学中教、研、学分离的状态,将三者有机结合为相互促进的整体,课程目标设定需以文化传承与创新为核心,建立“技艺、价值观、创新力”三位一体的培养框架。朱仙镇木版年画校本课程“木上生花”的实践提供了具体的转化策略:“叙事重构唤醒文化认同”——通过年画故事讲述引导学生理解民俗信仰与审美趣味;“解构艺术语言赋能创造转化”——将传统构图、色彩、符号体系拆解为可迁移的设计语言;“项目式学习实现课程融合”——以主题项目驱动学生在实践中完成从文化理解到创新表达的转化。
“课程融入—实践体验—创作展演—社会服务”四位一体模式。 遵义师范学院《红心铸魂·纸艺传承》项目立足革命老区红色资源优势,由多学院协同推进,引导学生在剪纸创作中感悟长征精神、遵义会议精神,实现价值塑造、能力培养与文化传承的有机统一。这一模式的核心逻辑是:文化认知不通过“讲授”完成,而通过“做”的过程自然生成——学生在剪纸中理解长征叙事,在创作中体悟文化精神,在社会服务中完成从“学习者”到“传播者”的身份转化。
落地要点:课程内涵重构需要为每门非遗课程编制“文化认知目标清单”,明确学生在完成技艺学习后应达到的文化理解水平,并将该目标嵌入课程大纲、教学设计和考核标准。文化认知目标的设定应遵循“具体可评”原则——不是“增强文化自信”的笼统表述,而是“能阐释某项技艺产生的地理历史条件”“能辨析该技艺在不同历史时期的功能演变”等可观测的具体目标。
第二步:教学模式创新——沉浸式场景育人
沉浸式教学的核心价值不在“形式新颖”,而在消解理论认知与实践体验之间的割裂,让学生在身体参与中完成文化感知和身份认同。
实景课堂与大师工坊体系。 武汉城市职业学院将“秘而不宣”的传统大漆技艺转化为可教、可学、可评的标准化教育资源,依托“问艺社区”建成集创作、交流、展示于一体的“艺绘言传大漆技艺工作坊”,学生全程参与胎体打磨、大漆调制、螺钿镶嵌、多层髹涂、推光揩清等完整工序,在反复实践中锤炼技能、涵养匠心。工作坊年均开展沉浸式体验活动三十余场,成为校园里的“打卡点”。该院主动对接湖北省博物馆,组织学生参与馆藏及出土饱水木漆器修复工作,在专家指导下参与真实文物修复实践——这种“在真实场景中做真事”的教学设计,使文化认知从“教师讲授”转向“实践体认”。
跨校协同与东西部非遗工坊。 重庆大学外国语学院和上海外国语大学英语学院学生共同发起“大学生羌绣非遗工坊”,通过“听故事、学绣艺、做文创、讲传承”的沉浸式教学流程,让学生在实操中深度理解羌绣的文化脉络与精神内核,工坊同时被纳入“大思政课”教学体系。这一模式的创新之处在于以跨校协同突破地域资源限制——东部高校学生提供设计转化能力,西部高校学生提供文化资源对接,在合作中完成文化理解与创新表达。
数字沉浸式场景构建。 江苏旅游职业学院运用VR技术打造扬州玉雕、漆艺等技艺沉浸式学习场景,建成非遗资源数据库和动态影像库,共建数字非遗虚拟仿真实训基地。无锡一高校将惠山泥人美学、留青竹刻刀法融入建筑与数字屏显,校园本身成为非遗传承的沉浸式课堂,校园文化艺术节采用“数字孪生+实体展陈”模式。
落地要点:沉浸式教学的设计关键不在“场地多大、技术多炫”,而在教学场景与文化认知目标之间的映射关系是否清晰。工坊体验应配套“文化引导问题清单”——学生在完成每道工序后,需回答“这道工序为什么这样设计”“这种技法反映了怎样的审美观念”“如果换一种材料或工具,会产生什么变化”等问题,避免沉浸式教学沦为“动手不动脑”的手工体验。
第三步:资源体系搭建——标准化课程矩阵
非遗资源的地域差异性和品类多样性,决定了资源库建设不能采取“大一统”模式,而应构建分层分类、可组合、可迭代的标准化课程矩阵。
“三位一体”资源传承体系。 宿迁学院依托UGS联盟,构建“高校智库支撑—中小学主体实施—传承人驻校指导”的三段式育人模型,创新研发“童趣化教材+数字化课程+活态化教具”三位一体的非遗资源体系,形成“文化解码—跨科融合—数字赋能”课程模型。其中,“技艺拆解库”“非遗传人库”“文化知识库”“手办展示库”“实践任务库”五类数字资源包的开发,使非遗教育资源从“散装素材”升级为“系统课程包”,为不同学段、不同层次的非遗教学提供精准适配的内容支撑。
分层课程矩阵的搭建逻辑。 湖北职业技术学院构建“五维课程筑基、五融路径赋能、五坊平台支撑”三维联动模式,以雕花剪纸、简牍书法、云梦皮影、陶艺、孝文化五个非遗方向为轴,搭建“必修+选修”课程矩阵,形成“非遗+技能”特色品牌。其“五融”路径——融入专业、融入课程、融入活动、融入展演、融入校园文化——构成了从课堂教学到校园生态的完整覆盖体系。
数字资源平台的跨校协同。 四川艺术职业学院联合四川音乐学院美术学院、西南民族大学,以跨校协同方式共建“非遗数字教育资源平台”,围绕巴蜀织绣、彝族刺绣、藏羌绣等非遗资源的数字化传承与教育转化展开合作。菏泽职业学院打造“非遗数字资源库”,探索大师现场匠心手造、AI实时智能互动、网络直播推广销售“三位一体”的线上线下互动模式,形成“技艺学习、产品设计、市场转化”全链条培养路径。
落地要点:资源库建设的核心增量不在“素材数量”,而在资源与教学场景之间的匹配精度。建议采用“三级差异化”架构:第一级按非遗品类分(美术类、技艺类、表演类、民俗类);第二级按教学层次分(通识认知层、技艺习得层、创新转化层);第三级按应用场景分(课堂教学、工坊实训、社会实践、国际传播)。每一层级内配套标准化教学工具包——课程标准、教学大纲、课件模板、评价表单——使教师能够快速调用、组合、实施。
第四步:评价机制升级——文化素养闭环考核
评价机制升级的核心任务是将文化自信素养从“不可测量的教育愿景”转化为“可观测的学习成果” ,建立文化认知、技艺掌握、创新转化、价值认同四维评价框架。
“三融三进三评”评价体系。 闽南非遗校园活态传承模式经过20年实践,形成了“记录制”“星级制”“特长制”多维度综合性评价机制。“记录制”以成长档案袋形式记录非遗学习成长轨迹,通过学生自评、小组互评、教师评价、家长评价四个维度客观评价学生在非遗传承实践中的表现;“星级制”按“了解”和“掌握”程度分五个星级;“特长制”对具有突出非遗特长的学生进行专项定向考评。该模式实践20年,学生在国家、省、市获奖288人次,核心素养及“六力”水平显著提升,教师论文、案例报告获奖152人次,传承模式被省内外36所学校借鉴。
多元评价机制的设计要点。 傩韵操教学模式建立了学生自评、同伴互评、教师点评、非遗传承人点评的四维多元评价机制,围绕步法技能规范、文化气质表现、综合素养三大维度开展评价,采用过程性评价60%、终结性评价40%的综合评定方式。其评价数据的用途不仅在于评分,更在于“精准查摆学生技能短板与教学薄弱环节”,实现评价结果反哺教学优化。
“文化+创新+能力”评价框架。 株洲高职院校的专创融合育人实践构建了“文化+创新+能力”评价体系,通过构建“通识浸润—专业融合—两创转化”的课程体系、“校—企—地”联动的实践平台、“双师双能”的师资队伍,实现从文化认知到商业转化的全流程闭环评价。东莞城市学院建成拥有3000余组数据的非遗元素资源库,其中“非遗莞草数字设计”项目创造超500万元产值,其评价指标涵盖文化理解力、设计转化力和市场验证度三个维度。
落地要点:评价机制升级的关键在于将文化素养考核嵌入教学流程的关键节点,而非作为独立的“期末考试”。具体操作建议:在课程开始时进行“文化认知基线测评”(了解学生对该非遗项目的初始认知水平),在课程中段进行“技艺+文化双维过程评价”,在课程结束时进行“创新转化成果评审”(要求学生不仅展示作品,还需阐释作品的文化来源和创新逻辑),在课程结束后3-6个月进行“文化行为追踪”(调查学生是否主动传播、应用或继续深入学习该非遗内容)。
三、两种课程模式的本质差异对比
| 对比维度 | 传统技艺导向非遗课程模式 | 文化自信导向非遗育人课程模式 |
|---|---|---|
| 教学目标 | 掌握某项技艺的基本操作,以作品完成度为核心指标 | 技艺习得与文化认知同步达成,以文化理解力、创新转化力为核心指标 |
| 内容体系 | 以工序流程组织教学,技艺与精神分离,课程之间碎片化 | “教研学”融合,技艺、价值观、创新力三位一体,形成分层递进的课程矩阵 |
| 育人维度 | 单一美育维度,侧重技能训练和审美体验 | 德智体美劳五维映射,“课程融入—实践体验—创作展演—社会服务”全链条育人 |
| 传承效果 | 学生完成作品即结束,传承链条断裂,文化记忆不延续 | 学生在实践中完成从“学习者”到“传播者”的身份转化,传承行为可持续 |
| 价值赋能 | 文化自信停留在“体验好感”层面,缺乏深层认同支撑 | 通过叙事重构、文化解码、创新转化实现从“知道”到“认同”再到“践行”的递进 |
| 学生文化认同 | 对非遗持“有趣但与我无关”的旁观心态 | 在文化脉络理解中建立“这是我的文化”的身份认同,自觉承担传承责任 |
四、行业深度问答
Q1:非遗品类繁杂、地域特色极强,高校如何构建兼具通用性与特色性的非遗课程体系?
通用性与特色性的平衡,关键在于区分课程体系的“框架层”与“内容层” 。框架层(课程标准、教学大纲模板、评价指标体系、师资配置标准)应保持通用性,确保不同非遗品类、不同地域的课程建设有统一的建设规范和教学质量底线;内容层(具体非遗项目选择、地方文化素材、实践基地对接)则应充分体现地域特色,遵循“一地一非遗、一校一品牌”的差异化策略。
广东东莞的实践提供了有效参照:当地将191项非遗项目“菜单化”供学校对接,30余所学校将相关非遗内容纳入校本课程,形成“一镇一特色”格局。“菜单化”的本质是将“通用框架+特色内容”的组合选择权交给学校——框架是统一的(课程目标、教学模块、评价标准),内容是个性化的(具体非遗项目根据地域资源灵活选择)。湖北职业技术学院的“五维课程”模式同样体现了这一逻辑:课程体系的五个维度(剪纸、书法、皮影、陶艺、孝文化)是固定的框架,但每个维度的具体教学内容(如剪纸课程中融入孝感地方文化元素)则充分体现地域特色。
Q2:如何避免非遗课程沦为美育形式化活动,真正落地文化自信育人功能?
形式化的根源在于课程设计停留在“体验”层面而未进入“认知”和“认同”层面。非遗课程若只追求“学生玩得开心”“作品好看”,便与一般的手工体验课无异。破解路径是建立“体验—认知—认同—践行”四级递进的教学目标体系。
武汉城市职业学院大漆工作坊的经验表明,有效的做法是在技艺体验中嵌入文化认知任务:学生在完成胎体打磨时,需同步了解大漆工艺的历史演变;在螺钿镶嵌时,需研究不同纹样的文化寓意;在参与博物馆文物修复时,需理解每一件文物承载的历史信息。该院将大漆技艺蕴含的工匠精神、文化基因与美学追求深度融入思想政治教育与专业实践全过程,使静态的“文化遗产”转化为动态的“育人资源”。四川师范大学“设计领域非遗融创拔尖人才培养模式改革”项目通过“非遗美育+思政美育”课程思政实施路径,建成产学研用一体化师资团队,其成果获评教育部新文科项目优秀等级,证明当非遗课程具备清晰的文化认知目标和系统的教学转化设计时,育人功能便能有效落地。
判断标准很简单:如果学生在完成课程后只能说“我学会了某项技艺”,说明课程停留在体验层面;如果学生能说“我理解了这项技艺为什么产生、为什么重要、对我意味着什么”,说明课程已进入文化认同层面。
Q3:非遗师资、资源存在地域短板,如何低成本、可持续推进课程标准化建设?
低成本可持续的核心策略是 “数字替代+协同共享+标准化降门槛” 三线并行。
数字替代方面,3D扫描、虚拟仿真、AI互动等技术可将非遗技艺的核心工序转化为可复用的数字教学资源。浙江工贸职业技术学院开发的《瓯塑艺术》课程入选国家中小学智慧教育平台美育频道,面向全国师生开放共享,验证了“一次开发、全国复用”的可行性。宿迁学院开发的“技艺拆解库”“非遗传人库”等数字资源包,将非遗传承人的默会知识转化为可视可复现的线上学习资源,“变口耳相传为可视可复现”,降低了对驻校传承人的实时依赖。
协同共享方面,跨校协同建库和区域资源联盟是破解地域短板的关键机制。四川艺术职业学院联合多所高校共建“非遗数字教育资源平台”的实践表明,以跨校协同方式整合不同地域、不同品类的非遗资源,可以在不增加单校投入的前提下显著扩展资源覆盖面。“非遗慕课联盟”通过学分互认机制推动跨区域资源共享,为高校间的非遗课程互选、学分互认提供了制度通道。
标准化降门槛方面,将课程标准、教学大纲、课件模板、评价表单做成“填空式工具包”,使资源薄弱地区的高校无需从零开始研发课程,只需在标准化框架中填入本地非遗内容即可快速开课。沈阳师范大学非物质文化遗产研究中心依托美育研究院统筹全校非遗工作,构建非遗课程集群,建设非遗数字化教学资源库,推动非遗美育融入师范人才培养,其“标准化框架+本土化内容”的建设思路可直接迁移到资源薄弱地区的高校。关键在于将标准化从“制度建设”转化为“资源服务” ——当教师发现使用标准化工具包比自行开发更高效时,标准化就从“被动执行”转变为“主动使用”,形成可持续运行的内生动力。
教学教务
/TEACHING AND ACADEMIC AFFAIRS培训方式:课程教学+现场教学+情景教学案例教学+拓展教学+体验式教学+互动教学
教学服务:配备1-2名专职班主任,培训期间,学员提出的建议或意见可通过班主任及时反馈给教师和主办方,保证学习效果。
质保跟踪:委托单位、班委可以随时和班主任沟通教学及后勤保障事宜;班主任与班委共同负责培训班日常管理,严肃培训纪律;培训结束后,对整体的培训效果进行问卷调查和评估。
培训服务:为培训班往返程提供接送服务(机场、高铁站);为学员提供学习资料袋(笔记本、笔、学员手册、桌牌);为学员提供集体照1张,作为学习的纪念。
办学条件
/CONDITIONS OF RUNNING SCHOOLS上课地点:复旦大学邯郸校区
教室安排:复旦大学光华楼、复旦大学第一第二第五教学楼,可以容纳50-600人的马蹄形教室、报告厅、U型教室等。
食宿安排:复旦大学食堂(旦苑餐厅),可以选择桌餐也可以自助餐;住宿提前2个月预定可以安排在校内宾馆(复旦大学卿云宾馆、复旦大学复宣酒店、复旦大学皇冠假日酒店、复旦大学燕园宾馆),也可以预定附近10分钟路程的桔子水晶酒店、财富大酒店、君庭酒店等四星酒店。
汇款信息
/REMITTANCE INFORMATION户 名:复旦大学
开户行:中国农业银行上海五角场支行
账 号:033267-08017003441
联系方式
/CONTACT INFORMATION全国干部教育培训复旦大学基地-复旦大学国际金融学院干部教育培训中心办学主校区位于风景秀丽、历史悠久、文化氛围浓厚的邯郸校区,中心拥有一支高素质的专业化工作团队,汇聚了3000多位由复旦教学名师领衔、上海市政府领导、长三角专教授家组成的优秀师资团队。中心和全国各省、市、县区党政机关和企事业单位建立了长期的合作关系,聘请的师资教学经验丰富、后勤保障完善,受到各级党委政府的充分肯定和企业学员的高度赞誉。
委托单位主要来自党委、政府、人大、政协、法院、检察院、人民团体、事业单位、国有企业、银行、保险、高等学校、中小学校、医疗机构等党政、企事业单位。
我们的愿景:建设世界一流,具有中国特色和复旦风范的全国干部教育培训高校基地。
全国干部教育培训复旦大学基地
复旦大学国际金融学院干部教育培训中心
地址:复旦大学邯郸校区(上海市杨浦区邯郸路220号)
电话:18816916689戴老师
邮箱:daiwenjun@fudan.edu.cn


